viernes, 18 de octubre de 2013
¡NO HAY DIGNIDAD SIN JUSTICIA!
Por un proceso con memoria…
En
octubre de 2003, los militares fascistas comandados por el Gonzalo Sánchez de
Lozada y Carlos Sánchez Berzain, salieron a las calles a matar a la gente, a
nuestros hermanos, a nuestras wawas.
Las mujeres, nuestros hermanos, las wawas, salieron a enfrentar las balas, por varias razones: para que no enajenen
nuestros recursos, para que no regalen el gas a Estados Unidos y sus
transnacionales, porque no queríamos seguir muriendo de hambre, sin salud, sin
educación en nuestro territorio.
La resistencia del pueblo, fundamentalmente del pueblo alteño fue un acto de DIGNIDAD, era mejor salir a la calle y poner el cuerpo a las balas para morir con dignidad porque en el neoliberalismo no se puede vivir con dignidad.
¡NO HAY DIGNIDAD SIN JUSTICIA!
El presidente Evo Morales declaró ayer 17 de octubre, a diez años del genocidio, el Día de
la Dignidad. Desde la Asamblea del Feminismo Comunitario, desde quienes pusimos
el cuerpo contra las balas y vimos impotentes morir a nuestros hermanos y
nuestras wawas, le decimos NO HAY DIGNIDAD SIN
JUSTICIA.
Cuando se
extradite al Gringo Sánchez de Lozada y a sus ministros, Cuando estén aquí para
rendir cuentas, podremos hablar de dignidad, mientras será un día más de
injusticia.
A los 3651 días de injusticia e impunidad de Goni y sus ministros....
!PORQUE EL PROCESO DE CAMBIO ES DEL PUEBLO!
ASAMBLEA DE FEMINISMO COMUNITARIO
DENUNCIA MILITARIZACIÓN
POR UN PROCESO CON MEMORIA
Para INDIGNADAS DENUNCIAR el premio a los militares después de meternos bala en octubre de 2010, DENUNCIAMOS el esencialismo y mediocridad de la no propuesta de las autoridades de descolonización y despatriarcalización.
¡POR LA AUTONOMÍA Y DESCOLONIZACIÓN DE NUESTROS CUERPOS!
¡POR LA DESMILITARIZACIÓN Y DESPATRIARCALIZACIÓN!
Asamblea de Feminismo Comunitario, Bolivia, Abya Yala, octubre 2013.
INDIGNACIÓN Y VERGÜENZA: OBLIGACIÓN Y ACOSO EN LA CUMBRE
El
9 de octubre se inauguró la 1ra. Cumbre Internacional de descolonización,
despatriarcalización y contra el racismo y discriminación, organizada por Félix Cárdenas y
Elisa Vega del Vice Ministerio de Descolonización. INDIGNACIÓN Y VERGÜENZA ¡!! La cumbre estaba
militarizada!!!
¿Qué es despatriarcalización para este Vice
Ministerio? Será juntar a militares en un coliseo para que acosen a jovencitas
de colegios que fueron obligadas a asistir?
EXIGIMOS QUE RINDAN CUENTAS, EL VICE
MINISTERIO DE DESCOLONIZACIÓN DEBE EXPLICAR ESTE PREMIO A LOS MILITARES A DIEZ
AÑOS DE LA MATANZA DE OCTUBRE
EL MINISTERIO DE EDUCACIÓN DEBE EXPLICAR
POR QUÉ OBLIGA A ESTUDIANTES A ASISTIR A UN ENCUENTRO MILITAR!!
EXIGIMOS INFORME A LAS ORGANIZACIONES
SOCIALES
!POR LA AUTONOMÍA Y DESCOLONIZACIÓN DE NUESTROS CUERPOS!!
INDIGNACIÓN
Y VERGÜENZA
El 9 de octubre se inauguró la 1ra. Cumbre Internacional de
descolonización, despatriarcalización y contra el racismo y discriminación,
organizada por Félix Cárdenas y Elisa Vega del Vice Ministerio de
Descolonización. INDIGNACIÓN Y VERGÜENZA ¡!!
La cumbre estaba militarizada!!!
A diez años de Octubre Negro, de la
matanza mal llamada guerra del gas ¡!EL VICE MINISTERIO DE
DESCOLONIZACIÓN PREMIA A LOS MILITARES!!!
¿Qué es descolonización para este
Vice Ministerio? Porque existen compañeras y compañeros de las organizaciones
sociales, que están en el gobierno con un discurso claro y acción consecuente,
descolonizando las prácticas políticas, enfrentando la internalización del
colonizador, pero desde este Vice Ministerio se plantea más
bien una NEO COLONIZACIÓN, un esencialismo.
EXIGIMOS QUE EL VICE MINISTERIO RINDA
CUENTAS
¡ES NUESTRA PLATA SON NUESTROS SUEÑOS!
¡DESMILITARIZACIÓN DE LA DESCOLONIZACIÓN
Y DESPATRIARCALIZACIÓN!
¡POR UN PROCESO CON MEMORIA!
jueves, 10 de octubre de 2013
MANIFIESTO
“La Despatriarcalización es una propuesta desde el
pueblo”
Asamblea de Feminismo Comunitario
Bolivia vive intensamente un proceso de
cambio capaz de mover y conmover los espacios más recónditos de los cuerpos y
los pensamientos humanos, indudablemente esto es lo maravilloso de este momento, precioso para nuestras
luchas y sueños de, vivir bien. El proceso de cambio es de nuestro pueblo,
construido desde las organizaciones sociales, madurando las semillas que
nuestras abuelas y abuelos pusieron en estas tierras. Hay autoridades que desde el gobierno apoyan
y son militantes de este proceso. Sin embargo tropezamos a veces con
mezquindades de personas que no entienden su magnitud y lo juzgan a partir de
sus mediocres comprensiones. Es el caso del Viceministro de descolonización y
la jefa de despatriarcalización, que buscan protagonismos personales y no hacen
el proceso teórico que su trabajo amerita.
Desde la Asamblea de Feminismo
Comunitario, frente a la Primera Cumbre Internacional de Descolonización,
Despatriarcalización y lucha contra el racismo, manifestamos:
Primero: repudio a que este encuentro se realice en el Círculo de Oficiales del Ejército, negando una historia de sometimiento y exterminio de nuestros pueblos. Exigimos que se desmilitarice la descolonización y despatriarcalización, que no son propiedad de funcionarios o funcionarias del gobierno sino del pueblo y sus organizaciones. Convocamos a nuestras hermanos y hermanos de Abya Yala a negarse a discutir en este espacio como un acto ético de resistencia.
Segundo: denunciamos el neocolonialismo
en la selección de expositores y expositoras. Se ha invitado a una académica
residente en EEUU para enseñarnos cómo descolonizar el feminismo y a un doctorcito
para darnos la metodología de la despatriarcalización ¿Que creen que somos las
organizaciones de mujeres, en Bolivia? Para qué hemos hecho un trabajo de
innumerables reuniones y conceptualizaciones sobre descolonización y
despatriarcalización en la Alianza de mujeres, si las autoridades, que nos deben obedecer, ya que se habla de mandar obedeciendo, hoy
derrochan el dinero del pueblo para invitar a sus cuates porque supuestamente
son los “entendidos”. Exigimos al Vice Ministerio que transparente los
criterios de invitación y que expliquen la ausencia de las organizaciones de
mujeres de Bolivia en las exposiciones ¡Es
nuestra plata son nuestros sueños!
Tercero: Ciertamente es una cumbre donde
quienes vinieron a escuchar las propuestas producidas en este territorio, se
encontraran, con política Folklorizada, escucharan neoesoterismo indígena como que
para despatriarcalizarse hay que tener un matrimonio indígena. Para no quedarse
con la caricatura y la maternalista o paternalista visión de que las y los
indígenas solo podemos producir eso, convocamos al encuentro en espacios
autónomos, fuera del militarismo para hacer un debate profundo y conocer los aportes
desde las mujeres de nuestros pueblos y organizaciones sociales.
¡POR LA
DESMILITARIZACIÓN Y DESPATRIARCALIZACIÓN!
Asamblea de Feminismo Comunitario, Bolivia,
Abya Yala, octubre 2013.
INDIGNACIÓN Y
VERGÜENZA
Ayer 9 de octubre se inauguró la 1ra. Cumbre Internacional de
descolonización, despatriarcalización y contra el racismo y discriminación,
organizada por Félix Cárdenas y Elisa Vega del Vice Ministerio de
Descolonización. INDIGNACIÓN Y VERGÜENZA, por donde vean la cumbre estaba
militarizada, a diez años de Octubre negro, se premia a los militares.
En el palco las invitadas e invitados de afuera, indígenas, activistas
sociales, cuyos pueblos –como el nuestro-
fueron y son sometidos por los militares, en la lucha por sus territorios, las
luchas contra mineras y petroleras, pero ahí estaban y ahí se quedaron en
complicidad con el espectáculo ¿Eso es descolonización?
Parte de la inauguración fue la teatralización de la conquista,
mostrando un territorio precolonial supuestamente idealizado donde unas 25 “vírgenes”
le bailaron al sol y se ofrecieron al inca ¿Eso es despatriarcalización? Como
ven el coliseo estaba lleno de militares y estudiantes de colegio, jovencitas
que eran acosadas por lo militares en los pasillos del coliseo y que fueron
obligadas a ir por el ministerio de educación ¿Eso es despatriarcalización?
Como una actitud
neocolonial se invitó a una académica para enseñarnos a descolonizar el
feminismo, y a un doctor para que nos diga cómo despatriarcalizar, quienes expondrán
al lado de un militar que seguro hablará de las fuerzas represoras ¿Cuál es la
diferencias entre estas ponencias? Otra vez tenemos que aprender de afuera
después que es desde este proceso que se planteó la depatriarcalización. A diez
años de la matanza de octubre perpetrada por los militares, están en el palco
de invitados de honor.
¡POR LA AUTONOMÍA Y DESCOLONIZACIÓN DE
NUESTROS CUERPOS!
¡POR LA DESMILITARIZACIÓN Y
DESPATRIARCALIZACIÓN!
PORQUE EL PROCESO DE CAMBIO ES DEL
PUEBLO
Asamblea
de Feminismo Comunitario, Bolivia, Abya Yala, octubre 2013.
viernes, 30 de agosto de 2013
Defender la Constitución es despenalizar el aborto
Adriana Guzmán
Julieta Paredes
El debate hoy no es sobre el aborto, es sobre
la inconstitucionalidad de penalizar nuestras decisiones, pero la
desinformación, el machismo y la doble moral de la sociedad y las instituciones
nos ha llevado a este debate dejando que se monten sobre él la derecha, el
comité cívico de Santa Cruz y la iglesia católica que ya no tenía qué decir en
un país laico, estas manifestaciones conservadoras atentan no solo contra la
autonomía del cuerpo de las mujeres sino contra la Constitución Política del
Estado Plurinacional que ha sido fruto de nuestras luchas y por eso exigimos
responsabilidad.
Primero, el Tribunal Constitucional tiene que
pronunciarse ante la demanda de inconstitucionalidad de 13 artículos del Código
Penal, hecha por la asambleísta Patricia Mancilla, ese es su trabajo, velar
porque los Códigos no vulneren la Constitución no consultar a la Iglesia cuál
es su opinión ¡Somos un país laico pues!
Segundo, el trabajo del Estado es garantizar
que el debate sobre la inconstitucionalidad sea con información y con
argumentos, no un debate desde el amedrentamiento, la culpa, los mitos, las
mentiras, la manipulación y las amenazas que ha venido haciendo la iglesia, que
aunque dice que no dijo nada sobre la excomunión, ha dejado claro que ese será
el castigo para quienes apoyen la despenalización del aborto que en el fondo es
defender la Constitución. De todo este asunto quien ha salido bien parada es la
iglesia con la complicidad de los medios de comunicación. Por eso, desde el
feminismo comunitario convocamos a las y los católicos a responder y defendernos con la
APOSTASÍA, que es como desbautizarse de la Iglesia Católica, usando la libertad
de conciencia. Porque ser apóstatas es un acto profundo de descolonización de nuestros
cuerpos, de nuestras cabezas, de nuestros ajayus y de nuestros credos.
Tercero, en un proceso de cambio que es de los
pueblos y no de los gobiernos la responsabilidad política de las organizaciones
sociales es defender lo que vamos logrando, las transformaciones que vamos
haciendo, en este caso es defender la Constitución, pero las declaraciones de
dirigentes de la CSUTCB y dirigentas de la Confederación Bartolina Sisa que
dicen estar en contra de la despenalización obviamente ponen en duda esta
responsabilidad. Compañeras y compañeros ¡Penalizar el aborto es inconstitucional!
es además colonial y patriarcal ¿Acaso ustedes no han luchado también por esta
Constitución? ¿Acaso ustedes no acaban de salir de la cumbre antimperialista y
anticolonial? ¿Acaso la iglesia no es colonial y colonizadora? Frente a estas
opiniones que entendemos son personales y no son la posición de las
organizaciones, desde el feminismo comunitario convocamos, primero a que las y
los dirigentes se informen antes de opinar, despenalizar el aborto no es
legalizar el aborto, y segundo, convocamos
a hacer un debate amplio dentro de las organizaciones en defensa de la
Constitución, de la autonomía, de la descolonización y de la
despatriarcalización, porque defender la Constitución es despenalizar el
aborto.
Asamblea de Feminismo Comunitario
lunes, 19 de agosto de 2013
¡LAS MUJERES SOMOS GENTE!
Adriana Guzmán, Julieta Paredes
Feminismo Comunitario
Publicado
en el quincenario el Desacuerdo, La Paz, 04.08.2013
Hay quienes
burlonamente se refieren a este proceso de cambio, como si las que nos
comprometemos en el, fuésemos un montón de giles. Pero que contundente es la
realidad de esta apuesta, cuando evidenciamos que en efecto, es un proceso que
nos da vuelta la cabeza y nos convoca a crear.
Es en este
proceso que estamos discutiendo sobre la despenalización del aborto ¿Cuándo
antes se produjo semejante coyuntura de reflexión? En 23 años de feminismo no
vimos nunca, a ministras valientes dar argumentos sobre la constitucionalidad del
derecho a decidir. Tampoco escuchamos a un ministro, ni a diputados hoy
asambleístas, ser compañeros solidarios y apoyar a las mujeres. Siempre fue una
lucha solitaria de nosotras las feministas.
Este proceso se
nutre desde abajo, nuestro pueblo, atiza el fuego de la creación teórica y la
discusión política, impulsándonos a
crear nuevas categorías, ciertamente la despatriarcalización es un
planteamiento de este proceso, lo mismo que la autonomía y la descolonización, categorías
de pensamiento que desde nuestros cuerpos de mujeres adquieren las dimensiones
de profundidad de un proceso revolucionario. No vamos a descolonizar nuestras
relaciones con los racistas, para ser colonia de nuestros hermanos indígenas,
no vamos a pelear por la autonomía de los territorios cuando nuestro cuerpo es
un territorio ocupado por los jueces, curas, fiscales, maridos, padres y
dirigentes.
No hay proceso de cambio revolucionario si no desmontamos
el sistema patriarcal, porque no puede haber descolonización ni autonomía si no
acabamos con la penalización del aborto y la maternidad obligatoria como
imposiciones religiosas e invasoras.
El actual código penal plantea que las mujeres
debemos ser tuteladas y controladas por otros, presupone que no somos dueñas ni
capaces de tomar nuestras propias decisiones, es deplorable el atrevimiento de
los curas y moralistas de todo tipo que vociferan que son ONGs neoliberales y
gringas, quienes hoy están manejando nuestro pensamiento, no pueden creer que las mujeres y mujeres de pueblos indígenas,
podamos discernir y opinar sobre leyes inconstitucionales que nos despojan de
nuestras decisiones autónomas. Estos patriarcas se rasgan sus vestiduras y
entran en un círculo de adjetivos sin sentido que suenan a lata y no dan
respuestas, ni reflexiones.
No entendemos por
qué los medios de comunicación en un Estado Laico invitan a opinar desde la fe
a hombres religiosos sobre algo que es materia de jurisprudencia, con
suposiciones sobre el cuerpo de la mujer, cuando son hombres reprimidos que no
ven la realidad de las mujeres a quienes nos consideran las culpables del
pecado que ellos cometen.
Queremos nutrir
la discusión, ambas posturas, la de la penalización del aborto y la
legalización del aborto son violaciones a nuestros cuerpos, no somos propiedad
del Estado, aunque sea plurinacional, ni de legisladores que decidan por
nosotras. La legalización del aborto, tiene ese riesgo, de que ahora se
construya todo un protocolo judicial sobre dónde, cómo, cuándo y con quien
abortar, que es nuevamente normar y controlar nuestro cuerpo y así vulnerar
nuestra autonomía. Las mujeres no necesitamos permisos para decidir pero sí
condiciones para hacerlo; necesitamos información como la discusión de la Ley
de derechos sexuales y derechos reproductivos, necesitamos educación sexual en
los colegios, para que los hombres principalmente, pero también las mujeres, no
piensen que hacer el amor es meter un pene en una vagina, necesitamos recuperar
el placer y dejar la culpa.
Necesitamos
reflexionar y discernir sin miedos ni condenas, con tranquilidad si podemos
hacernos responsables del pan cotidiano
para la probable wawita, su escuela, tener tiempo para darle, el cariño y la paciencia
que necesita. Cómo ser madre en una sociedad que no tiene guarderías en los
centros de trabajo, ni comedores escolares, de manera que las mujeres mamas no
dejen su profesión, ni su estudio, ni su trabajo. Cómo ser madre si los hombres
no se hacen cargo si la wawa llora o se hace caca o se enferma o se aplaza en
la escuela, tampoco pasan pensiones y son protegidos por jueces, fiscales y
abogados. Si los compañeros hombres quieren opinar y participar en la
discusión, discutan pues sobre estas realidades y no protesten porque se les
excluye de nuestras decisiones ¡Háganse responsables de sus propias decisiones!
Las mujeres
tenemos que recuperar nuestro cuerpo, nuestra capacidad de regular la vida, que
decidimos crear o que decidimos no crear, porque esa es la maravilla de nuestro
cuerpo ¡Podemos crear vida! Este discernimiento lo hacían ancestralmente
nuestras abuelas, lo cierto es que hay buenos tiempos para parir y tiempos en
los que es mejor no hacerlo, esa es nuestra decisión. Ambas cosas gestar y
parir o abortar eran hechos autónomos, autonomía que el mercado de la salud nos
va quitando y nos hace más dependientes cada vez.
Si vamos a discutir sobre parir o abortar 
lo haremos pues entre mujeres, las monjas,
las abuelas, las jóvenes, las que fueran, este es un debate sobre nosotras, por
tanto lo haremos desde nuestros cuerpos. Para esto es necesario que nuestro
cuerpo deje de ser colonia, que se despenalice nuestra decisión sobre el aborto
y así reconocer que las mujeres somos gente.
lo haremos pues entre mujeres, las monjas,
las abuelas, las jóvenes, las que fueran, este es un debate sobre nosotras, por
tanto lo haremos desde nuestros cuerpos. Para esto es necesario que nuestro
cuerpo deje de ser colonia, que se despenalice nuestra decisión sobre el aborto
y así reconocer que las mujeres somos gente.
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