Taller: “El enfoque intercultural en la cooperación del DED, Servicio Alemán de Cooperación Social y Técnica”,
Una de las expositoras será Julieta Paredes de las Asambleas Feministas Comunitarias
CUÁNDO: 11 de marzo del 2010,
DÓNDE: Hotel Asturias de Santa Cruz de la Sierra (calle Moldes Nº 154/entre Chuquisaca y La Paz), Santa Cruz
Foto: Patricio Realpe (kaos en la red en Puno, junio 2009)
I Cumbre Continental de Mujeres Indígenas de Abya Yala: una perspectiva crítica
Por Sergio de Castro Sánchez (kaos en la red)
“No ha habido una perspectiva feminista en la Cumbre”, Julieta Paredes, aymara e integrante de la Comunidad Mujeres Creando
(Puno, 29 de mayo); Tras la agitada plenaria celebrada en el día de ayer en el Auditorio Magno de la Universidad Nacional del Altiplano en la peruana ciudad de Puno, se dieron por concluidos los trabajos que durante dos días congregaron a más de 2.000 mujeres de todo el continente en el marco de la I Cumbre de Mujeres Indígenas del Abya Yala. A partir de hoy, la gran mayoría de las delegaciones se integraran en las sesiones de la IV Cumbre Continental de Pueblos y Nacionalidades Indígenas de Abya Yala, que se prolongarán hasta el próximo domingo. Asimismo, el II Encuentro de Jóvenes comenzó ayer sus sesiones, que acabaran en el día de hoy.
Mujeres indígenas y feminismo
Julieta Paredes es una indígena aymara, ubicada en La Paz, integrante de la Comunidad Mujeres Creando, desde la que “a partir de asambleas de mujeres feministas”, está construyendo lo que ella misma denomina “feminismo comunitario”.
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(Foto: Alejandro Stuart, Chile solidaridad con el pueblo boliviano y su proceso político)
Julieta Paredes, Comunidad Mujeres Creando Comunidad
Julieta Paredes, Comunidad Mujeres Creando Comunidad
X Victoria Aldunate Morales*
"FEMINISMO COMUNITARIO ES FEMINISMO REVOLUCIONARIO"
"Comunidad" y lo subraya: "Comunidad va dos veces, al inicio y al final". Y es que esa es la fuerza que sostiene su propuesta. "El Feminismo Autónomo y Anarquista, ya no era suficiente", dice. "El año 2000 fue la pelea del pueblo boliviano por el agua contra la trasnacional Betchel y nosotras no estuvimos ahí -ahí, que era justo donde había que estar- pero sí estábamos en los medios que sobreexplotaban nuestra imagen"… Julieta es una creadora y no acepta que le digan "poeta", "cantautora" o "escritora" aunque es todas esas cosas, y más. En octubre vino a Chile, invitada por la Colectiva Lésbica Feminista Moiras y el Fondo Alquimia. En su recorrido –Santiago y Concepción- entre los días 10 y 19, presentó su nuevo libro*, cantó –con una bella voz su poesía de amor-, participó en foros en poblaciones, en la Casa de Mafaldas, lesbianas feministas de Concepción, también en la Biblioteca de Santiago, y habló de Bolivia, del Feminismo Comunitario, de la Asamblea Feminista y su posturas frente al gobierno de "un hermano", Evo Morales, y no hubo quien no la entendiera porque Julieta no es una "intelectual", sino una feminista, lesbiana y comunitaria que se encuentra con las mujeres, las comprende y se comunica con ellas.
*Esta entrevista fue hecha en octubre de 2009, Victoria Aldunate es activista feminista de Memoria Feminista de Chile y actualmente también forma parte de el feminismo comunitario de Bolivia
